Princípios/Possibilidades para a superação da violência a partir de Gênesis 6: 5-12
Possíveis, pois não pretendo limitar o problema da violência a um ponto de vista apenas. A violência como um problema complexo, deve ser verificado sob diversos ângulos (pontos-de-vista). Deste modo, Lançando mão de um texto bíblico gostaria de apontar alguns elementos (caminhos) de compreensão do problema da violência, bem como algumas alternativas para a superação do mesmo.
1- Princípio ético (justiça comunitária)
A palavra em hebraico que define Noé como sendo justo numa geração injusta e perversa, é tsadiq, termo derivado de tsdaqar, que significa justiça comunitária. Existe uma outra palavra hebraica para justiça (misphat), que significa justiça legal, forense. Entretanto, a justiça legal deve ser serva da justiça comunitária.
Noé era na sua geração um arquétipo, um protótipo, um modelo de justiça. Quando falta justiça, a violência impera! A prática da justiça desemboca em laços de igualdade. Porque tantos desajustes sociais? Ausência da justiça. São os desajustes sociais aliados às injustiças que patrocinam em grande parte a onda de violência que assusta a todos nós.
2-Princípio psicológico (Integridade, perfeição)
A palavra hebraica para integridade é tamim. Ser integro é ser completo, inteiro, reto, designando assim o padrão divino para as realizações humanas. Em psicanálise o termo contrário para integridade é a esquizofrenia, isto é, aquele que tem a mente dividida, uma mente em estado de desintegração. Ser perfeito não se refere a isenção de erros. Perfeito, segundo a compreensão da palavra hebraica, significa cumprir o propósito para o qual você foi destinado. Vivemos numa sociedade doente. Numa sociedade fragmentada por conta da violência, precisamos anunciar a integridade, que todo homem pode alcançar em Cristo. NEle a vida se torna plena, abundante, completa, realizada.
3-Princípio Teológico (andar com Deus)
Justiça e integridade são decorrência do andar com Deus. Quando o ser humano abandona o caminho de Deus os resultados são nefastos, pois como afirmou Mesters: “O homem só poderá caminhar bem, se assumir caminhar com Deus.” Numa sociedade onde todos fugiam de Deus, o prazer de Noé era andar com Ele. Andar com Deus é Ver a vida mais bela, mais colorida, mais esperançosa. O sentido pleno da existência humana só pode ser assimilado na companhia de Deus.
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