Dia do Pastor

Em João 10 temos a descrição dos limites e insuficiência da nossa prática pastoral. A meu ver esse texto apresenta duas verdades basilares: 1) Jesus é a referência absoluta de toda prática pastoral. 2) Toda prática que foge a essa referência torna-se inevitavelmente diabólica.

O discurso do capítulo 10 está situado numa festa menos tardia do povo de Israel, ou seja, a festa das luzes que celebrava a dedicação do templo de Jerusalém. Nesta festividade, o capítulo 34 do profeta Ezequiel dos textos lidos era o mais importante. Ezequiel 34 narra a acusação de Deus aos pastores infiéis que dispersam, usurpam e oprimem as ovelhas. Portanto, Jesus utilizou o contexto da festa para apresentar-se como o bom e sumo pastor. Jesus apresentou um novo modelo de pastorado, radicalmente centrado no amor e no cuidado. Nas palavras de Alastair Campbell: “O cuidado pastoral é, em essência, surpreendentemente simples. Tem um propósito fundamental: ajudar as pessoas a conhecer o amor, tanto como algo a receber como algo a dar”.

Declarada a limitação da nossa prática pastoral por aquele que é capaz de dar a vida por suas ovelhas, resta-nos a esperança de não sermos, a semelhança dos fariseus, pastores e pastoras que pesam a vida das ovelhas com mandamentos castradores e alienantes.

“O ladrão veio para matar, roubar e destruir…” Situado neste contexto percebemos que esta afirmação está diretamente relacionada aos lideres religiosos do tempo de Jesus, especialmente os fariseus e escribas, e não ao diabo como geralmente interpretamos. O alerta do BOM PASTOR é que o nosso ministério, embora religioso, carrega em si a possibilidade de ser diabolicamente destrutivo e mortífero.

“Mas Eu vim para que tenham vida em abundância”. Se nossa prática pastoral pode tornar-se o “ministério da morte”, ela também pode vir-a-ser expressão finita da vida infinitamente abundante do BOM PASTOR.

Que não tenhamos a petulância de nos considerarmos BONS PASTORES, mas, já será motivo de grande celebração e esperança, se não formos MERCENÁRIOS, como fora denunciado por Jesus.

One Comment

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